武当问道阵容搭配大全图

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张三丰绝对是本书的第一大BOSS,其人其事在明史上亦有记载。个人认为张三丰强悍之处绝对在金庸小说中排名第一,这不仅仅是对其武学的推崇,而是对其学究天人、开启武当一派功夫新武学的赞赏,现将其强悍之处列举供各位大虾们指点一二:

张三丰原名张君宝,这点在神雕侠侣上略有描述,然以区区十来岁的年纪和当时五绝在气势上分庭抗礼,丝毫不露下风,当然这并不是说在功夫上就可以和他们打过。个人认为功夫的强弱可以在后天学习,使自己变得很厉害,但气势就不一样,那是从先天带来的气质,不是简单学习就可以获得的。记得原书记载‘只见他形貌甚奇,额尖颈细、胸阔腿长,环眼大耳,虽只十二三岁年纪,但凝气卓立,甚有威严。’连杨过看了也暗暗称奇。当时杨过已然是名誉天下之人,所见高士定然不少,但能让其称奇只怕不多,张三丰以区区十二三岁的年纪能让杨过侧目也算是了不起了。

其二:少年之时的张三丰于武学一道可以说丝毫没有接受过系统的训练,也只是打……

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《问道武当》邮票值多少钱

《问道武当》个性化邮票卷轴全套分武当太乙五行拳、武当三丰太极剑两个篇章,由两版80枚特殊版式的和谐个性化邮票主图组成,附图选取武当武术****、中国首批国家级非物质文化遗产项目武当武术的代表性传承人——赵剑英女士指定的64式拳(剑)演练图,整体巧妙构成“和”、“谐”两字,与“天人合一”、“道法自然”的武当文化相映生辉,并且对照邮票附图图案可以完整的习练武当拳、剑,深受海内外热爱武当武术的人士喜爱。该套个性化邮票规格为宽50厘米、高77厘米,采用传统书画挂轴装裱工艺制作,这种制作工艺和异型规格为全国邮政首创。该套个性化邮票全国限量发行3000套,邮票面值192元,当时的发行价是880元,不过现在好像没有什么交易,淘宝叫卖338元

问道武当是什么意思

问道武当意思是去参观和学习武当山的武术流派。武当是指中国武术的发源地和重要的道教圣地,位于湖北省的丹江口市境内,被誉为中国武术的发源地之一,也是道教文化的重要圣地。在武当山,有许多古老的道观和寺庙,如紫霄宫、南岳庙等,吸引了大量的游客和武术爱好者前往参观和学习,因此问道武当就是去学习武当山的武术。武当,也称为武当山,是中国著名的道教山脉,位于湖北省武当山特殊管理区,距离武汉市约200公里。

武当问道

问道的过程,就是与心对话的过程。

道是什么?是现实中的一条道路,还是荷叶上的一滴露珠,或者是心灵的一种归属,好像讲不清楚。能够言说清楚的不是“道”,那么道不尽才是“道”吗?

道抑或是心中的一个刹那,是一种领悟……总而言之,道,是一种既有形而又无形的东西。在我看来,道,至少是一种力量的存在,一旦拥有,将产生持久的恒力。

此次与好友一同赴武汉,终于了却一桩累积多年的心愿,徒步登上了武当山顶,心境的明亮似缓缓归矣。都说武当是一座神山,作为一座山的名声早已超然于山外,地位更在五岳之上,而塑其神圣魂魄的,便是“道”。

道在山中,是需要人去寻访的。在千年的岁月流转中,不知有多少人曾经踏足此处。就像那个传说中的武当开山之祖尹喜道人,得了老子五千言后,寻访到这里,从此在山中归隐下来,不畏艰险,寻寻觅觅,道便在山中生长开来,最后繁华落定。

寻觅着道的足迹,就让我也来做一回道人吧,心想着多年前的一个小小心愿今日终于得以实现,我的心情竟显得那样地满足,登武当的意义似乎就多了些非凡的意义,莫非这就是隐隐的道的一种力量推动?

没有受到乘缆车先行上山的好友建议因天气原因放弃登山的想法的干扰,我坚持走完南岩宫这处武当最精华的胜景后,就一个折步,转到去金顶的山路,不由分说,疾步上山,全然顾不及另一位脚痛的好友赶不赶得上路。

我的脚步走的显然有些急,然道路且长,就像从南岩宫悬崖壁上燃着的那一柱香火的位置望出去,金顶其实就在眼前,可想要抵达却要费许多功夫,路上可能还会遇到许多险阻,至少需要花费两个半小时,才能到达目的地,但我真不希望天黑下来自己还在途中。

我心意已决,脚步轻快,顾不了许多,只想争取早些时候抵达金顶与好友会合。我这样想着的时候,感到上山的道路似乎敞开了许多,很多路段,我一路小跑着上山,精神十二分振作,疲惫早已被甩在身后。

两个多小时的山路,说来其实是有点长的,有一些路段的石阶很陡,一口气完全走不上去。从山上下来的行人也是三三两两,有的侧着身子举着拐杖小心地摸下石阶,好像已经完全走不动了,但他们从金顶下山,身上似有“仙气”环绕,个个气定神闲,脸上流露的表情虽疲倦又满足。

由于时间已是傍晚,上山的人自然更少了,很多路段都是我一个人在走,一个人默默地往山上走,心中仿佛有一种神圣的意境袭来,虽然是一个人,却全然感觉不到孤独,山间的万千气象全部收纳胸中,整个人便与这座山的自然与神秘浑然一体了,好多回我都清晰地听到了自己心脏激烈跳动的声音。

走在上山途中,山风偶尔轻轻拂过面孔,耳畔鸟鸣声不绝,满目苍翠的树林绿得扎人眼。到了一处亭台歇脚处,有一只盛水的大缸摆在那里,水是装满的,却没有溢出来,我用双手端起一捧水洗了把全是汗的脸,没作停留就继续往上赶路。

山路在脚下绵延,道在心中似有若无。在独自走向武当金顶的路上,我也终于有机会和自己的心作一番交流。我问自己:“怎样才能摆脱当下身心的束缚?”我问自己:“怎样才能走好下一步路?”我问自己:“人生是不是非要那样匆匆?”

答案或许早已明了,只是需要这样的攀登才能更加清晰地显现出来,提醒自己,鼓舞自己。我这样想着的时候便来到了去往武当金顶很重要的一个地方——朝天宫。因为来到朝天宫,就意味着快接近“天”了,离金顶也就不远了,我内心一番喜悦涌动。

朝天宫外竖着几块碑石,古朴中显得庄严肃穆。我一脚踏进朝天宫门,看到正殿的大门是锁着的,就走到大殿旁一处有几个小神像供着的“圣坛”处,附身用手接了一点“圣水”洗了洗手,转过身来的时候,只见到一位农妇模样的女人从侧旁的配殿里走出来,像是一名管理人员,我只看了她一眼,便溜出宫外。

再往上走,就分成了两条道路,路标指示,往左走,就往前山的方向登顶,往右走,是往后山方向登顶。我以为前山是往“前”走,或许更容易走些,因此没有片刻犹豫,就选择往左走,只是后来才知道,其实应该往右走,因为从后山走才能途经“一天门”、“二天门”、“三天门”,真正领略等顶(天)的神圣过程,想来这也是此次武当登山的一个小小遗憾了。

从前山往金顶走,我将自己登山的感受用手机录音下来,对武当问道的意义作了一番“庄重表述”,其实这种口头的表述比起内心的自觉萌动要苍白许多。但是,这正如问道的含义,当你有勇气去追问的时候,道的力量已经显现,当这种力量显现的时候,其实道的含义已经清晰。

万山来朝,终归于道。万万人来朝,亦终归于道。武当的神圣是中国自唐以来历经数个朝代不断被人为赋予的,当一座座巍峨的宫殿在武当山中成群地矗立起来的时候,武当作为“皇家道场”的地位便显得隆盛了。或许武当之道只有那样地被营造与呈现,才能从精神上给予朝代统治者真正的灵魂归宿。

而武当作为道的精神领地,除去了神圣的外衣,就像穿越道的外层,进入到内核,一定是回归到其作为一座山的本质,我们看到的应该就是一座自自然然的山。所以,我才隐约地感觉到,走在武当的山路上,道是那样地无处不在其中,所谓道法自然,万物成曲,此曲想必就是道之“天音”了。

我的思绪已经飘然物外,终于走到一处没有树丛遮挡视线的空地,猛的抬眼望上去,金顶宫殿的建筑已清晰可见。武当问道之路就快接近终点了,我又萌生了一个希望,就是在金顶迎接明日清晨的第一缕阳光,感受“道”之光芒。好友早已在那里等候,我的脚步依旧轻快,我微笑前行不语。

道之所系,或在于山,或在于路,或在于人,或在于所有不被外物挂碍的心……

问道武当的介绍

《问道武当》,是中央电视台近日在《探索发现》栏目播出九集大型系列节目。武当山是一座具有传奇色彩的大山,它在地球神秘的北纬三十度线上,与玛雅古建筑、埃及金字塔等许多业已消失或仅存遗迹的文明奇观共生共荣。《问道武当》第一次将镜头对准这里,在春夏秋冬的轮回中贴近雄伟的宫观庙宇、珍稀的文物,捕捉稍纵即逝的神奇景观,聆听学者的考证,探寻这座仙山千年来的种种传奇。

五律 问道武当山

五律 问道武当山

问道上武当,山高路曲长。

南岩石径险,金顶人海茫。

漫步逍遥谷,闻香紫观堂。

心中存善念,处处有祥光。

注:南岩即南岩宫,是武当山最为险要的一处宫观。金顶是武当山顶峰的道观。宵遛谷是一处休闲游玩的自然景观。紫霄观是武当山规模最大香火最旺的道观,誉为紫霄福地。

2019.3.17

问道武当山

2019-04-11 一个多云的天气。我们在导游的带领下,来到了武当山景区。

汽车 行驶在青翠起伏的群山之间,峡谷底的碧水,山间缭绕且不断行走的白云,给这里增添了神秘的色彩,令人向往。

中国有着悠久的 历史 ,文化多元。我们这一代,在人生最精华的学习时期,遇上了WG,孔孟之道受到了批判;破四旧中对寺庙的冲击,对佛家的批判......WG结束后,我奔赴农村插队,对祖国的灿烂文化,几乎是一无所知。

武当山迎客松

退休后,有时间到处走一走,看一看。这次到武当山,就是来看看了解 有关道家的一些知识。

阳春四月,春风和煦,中国道教圣地武当山,山间春花点缀。

为何武当山为第一山?

武当山海拔1662米,传闻这里是真武大帝的飞升之地,被道家尊为圣地。在“三十六洞天,七十二福地”之中位于福地第9名,之后又被明朝皇帝册封为"太岳",作为"四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗"的"五岳之冠"。天下第一山当之无愧。

书法家米芾游览时留下一笔-“第一山”。

我们首先到达武当山索道,先乘一段索道上山,然后再登顶。

根据导游图,我们将先到达太和宫,然后进入紫禁城,登上金殿,到达天柱峰。

到达太和宫。

能在如此险要的山间修建道教建筑,先人选址的智慧与工程艰辛可见一斑。

四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗

大岳太和宫

继续前行

看见紫禁城了

一路上,边走边看,凭八面来风,看群山间白云涌动

建筑在天柱峰上的紫禁城

紫禁城围墙蜿蜒雄伟

圣旨

回望太和宫建筑群

武当山太和宫,建于明代永乐十四年 (1416),是武当山著名的道教宫观之一。该宫整个建筑处于孤峰峻岭之上,殿字楼堂依山傍岩,四周峰峦迭嶂,起伏连绵,烟树云海,气象万千,建筑巍峨,古朴壮观。

道法自然

太极八卦,是阐明宇宙从无极而太极的过程。“太极生两义,两仪生四象,四象生八卦”。 太极 即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。 两仪 即为太极的阴、阳二仪。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳,以及表与里的两面。

走向金殿

金殿,由九种金属冶炼铸造的合金铜殿,俗称九花铜。

武当天柱峰又名金顶,因顶上有金殿而得名。其巅峰拔空峭立,犹如一根宝柱雄屹于众峰之中,有“一柱擎天”之名。

站在山顶,我想到了祖先对天与地,云与雨关系的阐述,《素问·阴阳应象大论》:“地气上为云,天气下为雨;雨出地气,云出天气。”

站在山顶,我想起了黄帝曾用阴阳阐述了人的生理、病理及治疗对策:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。故积阳为天,积阴为地。阴静阳躁。阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。寒极生热,热极生 寒。寒气生浊,热气生清。

站在金顶,环视四周,周围群山起伏,环绕天柱峰,群山之间,白云飘绕。站在峰顶,我感受到了天之高,地之大,人之小。此时一种对天地自然的敬畏之情,油然而生,对“道法自然”有了自己的理解。

行香子.问道武当山

云绕青山,松立高空。天蓝蓝,岭峻山崇。问道 金顶 ,探道天穹。

揖拜太和,惊 古城 ,叹 雄宫

山川秀丽,法在其中。行山间,悟道空中。风云变幻,你我同宗。

愿山青葱,云悠远,国繁荣。

注: 金顶: 制武当山

古城 :指武当山紫禁城。

雄宫: 指金殿。

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沈七感受到体内两股真气的变化,渐渐炽热的真气占据了上风,再到了后来两股真气逐渐趋于平和,绵绵然像是一股甘泉都心田流过,再没有酷热、严寒的折磨,整个人都经受了一次彻头彻尾的洗礼。

阳顶天和见薛匡整个人都渐渐干瘪下去,大声叫道:“不好,百损道人,你连自己的师弟都不放过,这手段稍嫌霸道了一些吧!”诧异之下立即变招,两掌合拢,成掬手状,发出另一股真劲,迎上百损道人有如神来之笔的‘玄黄天地’。

百损道人冷笑道:“阳教主,你不必着急,等一下便要到你了。”势随人起,一股真气反扑而来,竟然将阳顶天退出数丈之外,不住的冷笑。

‘蓬!’

流经沈七体内的两股真气经过他的‘内息太极’化解极端之力,立时化作一股水涟漪般的明镜向两边激溅的扩散而去,有如烟花盛放,范围之大几乎将整个高台都笼罩在其中。

台下的众人瞧见这般变化,顿时惊得说不出话来:刚才薛匡等人弄出的水球就已经让他们打开眼界了,此时沈七数十人如同照在一……

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